Le quatrième dimanche aborde le thème de la venue du Salut. Office du matin: Lc 12,32-48. Saint Sacrifice: Es 56,1-57,21. Eph 4,17-5,14. Lc 16,1-31. La liturgie est précédée de l’office de l’Arévakal (la venue du Soleil). Le rideau de l’autel est tiré durant la liturgie pendant le Grand Carême en signe de deuil et de pénitence.
Le troisième dimanche de Carême rappelle la nécessité de se convertir pour hériter du Royaume de Dieu à travers notamment la lecture de la parabole du Fils prodigue. Office du matin : Lc 6,12-49. Saint Sacrifice : Es 54,11-55,13. 2 Co 6,1-18. Lc 15,1-32. La liturgie est précédée de l’office de l’Arévakal (la venue du Soleil). Le rideau de l’autel est tiré durant la liturgie pendant le Grand Carême en signe de deuil et de pénitence.
A partir de ce dimanche, la divine liturgie est précédée de l’office de « Arévakal » (la venue du Soleil). Les lectures de ce dimanche sont: Office du matin : Lc 4,43-5,11. Divine liturgie : Es 33,2-22. Rm 12,1-13,10. Mt 5,17-48.
Paramonie du Grand Carême: Premier dimanche de Carême: Poun Paréguentan – La Bonne Vie (carnaval). Le Grand Carême arménien est constitué de six semaines. La veille du premier dimanche de carême, le rideau de l’autel est fermé. Il sera rouvert la veille du dimanche des Palmes (Rameaux). Lectures du jour: Ez 3,16-19. 2 Co 6,1-14. Mt 12,22-32.
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